Ahşaptan Betona, Mecidiyeden Jetona Kayıt Arşivi
Podcast kanalları ve üyeliği hakkında daha detaylı bilgi almak için tıklayın.
İmparatorların ektiği kinoa, ağlayan patates, patlamış fasulye, "yaşamın hammaddesi" mısır taneleri ve İnka birası.
Kinoa, patates, fasulye, mısır
19. yüzyılda köşk, konak ve mekan kullanımları...
19. yüzyılda köşk, konak ve mekan kullanımları
9. yüzyılda sofra kültürü, alışkanlıklar, mekanlar...
19. yüzyılda sofra kültürü
Aksaray'ın bostanları, Kadırga'nın kahvehaneleri...
Aksaray'ın bostanları, Kadırga'nın kahvehaneleri
Boğaziçi'nde köşkler, saltanat kayıkları, suyun şıpırtısı...
Boğaziçi'nde köşkler
"... İmparatorun huzuruna çıkmak için yürürken (altın ve gümüşten heykel) aslanlar birden harekete gelip kükremeye,
tahtın üzerinde ve ağaçlardaki kuşlar şakımaya başlar. Tahtın etrafındaki diğer hayvanlar ayağa dikilir. Sonra orglar tekrar çalınır,
hayvanların hepsi yerlerine döner..."
Konstantinopolis'in büyük sarayı
Pınar Erkan; Hipodrom'da Dikilitaş, Yılanlı Sütun ve Örme Sütun'u anlatıyor
Hipodrom'da Dikilitaş, Yılanlı Sütun ve Örme Sütun
19. yüzyılda İstanbullu önde gelen Rum ailelerinin üyeleri, Osmanlı sultanlarıyla kurdukları ilişkilerin derecesine göre görevler alıyor, aynı zamanda Patrikhane ve cemaat içinde ilişkileri yürütüyorlardı. Patrikhane için önemli olan Logothetis ünvanını taşıyan Stavraki Aristharis, bunlardan biriydi ve ömrünün son yıllarını Tarabya sırtlarında geçirmiştir.
Tarabya sırtlarında "Bizanslıların Sonuncusu"
İstanbul'un adaları Doğu Roma İmparatorluğu döneminde sürgün yeri olarak kullanılıyordu. Büyükada'da Kadınlar Manastırı'nda İmparatoriçe Irene ile oğlu ve torunu kaldılar. Bir başka sürgün yeri Yassıada idi. 19. yüzyılda İstanbul'da görev yapan bir İngiliz büyükelçisi adayı satın almış ve burada bir şato inşa ettirmişti.
Büyükada Kadınlar Manastırı ve Yassıada'da Bulwer Şatosu
Hitit kralları kabahat işlerse tanrıların vereceği cezayı nasıl karşılıyorlardı? Krallar, öldükten sonra nasıl tanrı oluyorlardı?
Hititlerde bazı ritüeller